Emoções - O falecido Mufti Sheikh Khalil Al-Mais, que Deus tenha misericórdia dele

Em nome de Allah, o Mais Misericordioso, o Mais Compassivo. O vale de Bekaa tem sido privado desde a década de 1990 - até agora - sem atenção do estado. Não há ninguém para abraçar a ideia de elevar a comunidade de Bekaa ou investir nela. A Bekaa não tem o direito de que médicos e cientistas surjam, e as mulheres não têm o direito de sair do abismo da ignorância. Elas lutam para alcançar o conhecimento, enfrentando muitos obstáculos, seja religioso ou não. Diante dessa privação sentida por Sua Eminência, o falecido Mufti Sheikh Khalil Al-Mais, ele se propôs a estabelecer Al-Azhar na Bekaa em 1985 naquela meseta em Majdal Anjar. Tornou-se um santuário de fé e viveiros para gerações de muçulmanos distantes de sua religião. As instituições de Al-Azhar tornaram-se um refúgio para aqueles perdidos e em busca de sua identidade, do Líbano e além. Sua Eminência tinha uma visão mais profunda em relação às famílias, pois elas nutrem gerações e, portanto, precisam mais do que outros para fortalecê-las com conhecimento religioso. A presença de mulheres muçulmanas aprendendo conhecimentos benéficos na mesquita, participando de círculos de lembrança, calculando seus passos de casa para a mesquita com intenções sinceras a Allah e um compromisso determinado para perseverar, aprendendo conhecimentos reconhecidos por Allah, é essencial para o avanço desta nação.

Portanto, a visão de Sua Eminência era que as mulheres muçulmanas priorizassem a participação em sessões de conhecimento e providenciassem os meios necessários para isso. As lições eram transmitidas pela Rádio Al-Azhar, e os sermões de sexta-feira permitiam que as mulheres ouvissem e se beneficiassem deles enquanto cumpriam suas responsabilidades familiares sem dificuldade. Assim, as mulheres podiam aliviar o fardo sobre si mesmas, melhorar sua adoração a Allah e aprimorar seu temor a Allah. A ideia das lições semanais para mulheres, conhecida como a lição de segunda-feira, nasceu, e Sua Eminência tem ministrado essas lições por pelo menos trinta anos. O tempo dessas lições era considerado sagrado. No dia de sua passagem, as mulheres choraram por sua perda de ensinamentos simples e sinceros. A lição tornou-se uma oportunidade para que as mulheres conhecessem suas irmãs muçulmanas e aprendessem com um erudito religioso dedicado a convidar as pessoas para Allah.

Dele, aprendemos humildade e boas maneiras, as prioridades da jurisprudência, a simplicidade da religião e como aderir à Sunnah do Profeta, entre outros benefícios. As mulheres que frequentavam as lições de segunda-feira testemunharam: 'Ele nos ensinou a ablução, a oração, a modéstia e a vergonha. Que Allah tenha misericórdia dele; ele foi uma figura educadora, amada pela simplicidade de seus ensinamentos e pela gentileza de sua recepção, fazendo com que cada mulher se sentisse especial.'

Não são as lições de conhecimento e as sessões de memorização do Alcorão, e a recitação e refinamento do Alcorão, aquelas às quais o Profeta se referiu quando disse: 'Quando um grupo de pessoas se reúne para lembrar Allah, os anjos os cercam, a misericórdia os cobre, a tranquilidade desce sobre eles e Allah os menciona entre aqueles com Ele'? Isso é o que Sheikh Khalil Al-Mais quis dizer com Al-Azhar - tranquilidade, misericórdia, conhecimento, muçulmanos que conhecem sua religião e um refúgio para mulheres, mães e meninas - uma morada para a alma.

Muitas mulheres, ontem e hoje, sabem pouco sobre religião. Elas lutam com a recitação do Alcorão, não estão familiarizadas com a jurisprudência do jejum e se atrapalham com as regras da Umrah e do Hajj. Elas carecem de conhecimento em vários aspectos do culto e transações. O remédio para isso é abrir a porta para o conhecimento, que só pode ser alcançado por meio do estudo e da participação em lições. A escola secundária religiosa foi o primeiro passo para as mulheres muçulmanas na Bekaa. O objetivo de Sua Eminência era que uma mulher justa busque conhecimentos abundantes de acordo com o versículo do Alcorão: 'E diga: 'Meu Senhor, aumente-me em conhecimento' [Ta-Ha: 114], e também o versículo: 'Dize: São iguais aqueles que sabem e aqueles que não sabem?' [Az-Zumar: 9].

O Profeta Muhammad, paz esteja com ele, disse: 'A quem Allah deseja o bem, Ele concede entendimento da religião.' Portanto, Sheikh Khalil Al-Mais fez todos os esforços para assumir a responsabilidade e completar a jornada. Seus esforços culminaram com a abertura da Universidade Al-Azhar para mulheres e meninas sedentas de conhecimento. Uma mulher disse: 'Deixei os bancos da escola há onze anos, e não segurei uma caneta nem li um livro desde então. Al-Azhar se tornou minha esperança de voltar ao conhecimento, e qual conhecimento é mais esplêndido do que o conhecimento religioso?' Ressonam as palavras do Profeta: 'Quem trilha um caminho em busca do conhecimento, Allah lhe facilita o caminho para o paraíso. Os anjos baixam suas asas para o buscador de conhecimento, satisfeitos com o que ele faz. A misericórdia o envolve, e tudo nos céus e na terra busca perdão para ele, até mesmo os peixes na água. A virtude da pessoa sábia sobre o adorador é como a virtude da lua sobre todos os outros corpos celestiais. Os sábios são os herdeiros dos profetas; os profetas não deixaram dinheiros nem dirhams, mas deixaram conhecimento. Quem o leva, leva uma grande parte.

As sessões de conhecimento com Sua Eminência Al-Mufti Al-Mays eram como o paraíso para as estudantes que o encontraram como um pai, um professor, um mentor e um estudioso que temia por cada uma de nós se perder. Suas palavras famosas eram: "Pelo amor de Deus, o que vocês estão fazendo fora de Al-Azhar? Fiquem com Al-Azhar e vivam com livros e conhecimento". Ele destacou a necessidade das mulheres pela religião e pela jurisprudência em particular, enfatizando que as mulheres, por meio de suas buscas acadêmicas, se resguardam contra os perigos e preservam seus lares e filhos. A companheira Umm ad-Darda se descreve: "Busquei a adoração em tudo, mas não encontrei nada mais curativo para mim do que sentar com estudiosos e estudar". Isso inclui Umm al-Khayr, que dominava as sessões de ensino e orientação para mulheres muçulmanas na mesquita de Amr ibn al-As. Fatimah bint al-Samarqandi era especialista em jurisprudência e hadices, aprendendo com vários estudiosos e ensinando, além de escrever várias obras em jurisprudência e hadices. A esposa de Hafiz al-Haythami ajudava o marido a revisar os livros de hadices, enquanto Umm Zaynab Fatimah bint Abbas al-Baghdadi subia ao púlpito, aconselhava mulheres e beneficiava muitos por meio de sua criação e educação, sendo versada em jurisprudência e princípios.

É espantoso e assustador ao mesmo tempo ver garotas de escola e universidade investindo tempo e esforço para adquirir conhecimento mundano por ganhos financeiros mínimos ou status social transitório, e mostrando pouco interesse ou esforço em indagar sobre sua fé ou buscar conhecimento religioso. Sheikh Khalil, como gostamos de chamá-lo, teve um impacto significativo em muitos na universidade. Suas aulas foram as mais influentes para motivar os estudantes a continuarem aprendendo em Al-Azhar. Ele trouxe eruditos proeminentes para apoiar seu sincero desejo de espalhar o conhecimento entre as pessoas de Bekaa, Líbano, e até mesmo do mundo.

Al-Hasan, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: "Se não fossem os eruditos, as pessoas seriam como animais". Sem eruditos, quem emitiria opiniões legais para a Ummah? Quem debateria com os inimigos de Allah? Quem defenderia a religião? Quem nos ajudaria a corrigir nossos erros? Pessoalmente, depois de concluir meus estudos universitários em Zahle e obter um diploma em história, descobri que não havia adquirido conhecimento que satisfizesse meu coração. Considerei estudar história islâmica e fazer um mestrado em Beirute, mas as circunstâncias impediram isso devido à dificuldade da viagem e à ideia de deixar minha pequena filha por um longo tempo. Perguntei ao Mufti Al-Mays sobre a possibilidade de estudar estudos islâmicos na Bekaa, e ele me perguntou: "Você quer um diploma ou conhecimento que beneficie? Comece com o conhecimento islâmico em nossa universidade". Pela primeira vez, entrei no santuário da Universidade de Al-Azhar, e quando decidi continuar meus estudos, descobri que meu alfabeto era insuficiente, incapaz de acompanhar o vasto conhecimento neste santuário. Em Al-Azhar, eruditos e sheiks compartilham o néctar puro do conhecimento contigo, cheio de fraternidade e simplicidade. Tornei-me ansioso para seguir os passos deles, tropeçando diante da vastidão de seu conhecimento. Às vezes hesitava em olhar para suas vidas ou falar sobre a riqueza de seu conhecimento, sabendo que nunca faria justiça a eles.

Se você der sua alma a Al-Azhar, ela se tornará sua casa e refúgio, onde seu espírito jovem vagueia livremente. Isso lhe proporciona motivação e perseverança, ensinando-lhe como mesmo pedras e lugares não podem roubar nossos sonhos, nos incitando a sorrir. De fato, Al-Azhar incorpora seu sonho e esperança. Assim, ela está associada a você, Sua Eminência, e nunca se separará de você até o Dia do Juízo. Você virá até ela, circundando suas instalações como de costume, removendo o pó daqui e abrindo cortinas para deixar entrar a luz do sol, do jeito que você gosta. Al-Azhar, nos últimos dias, permaneceu leal a você por meio da conferência científica, honrando o fundador. Ressonou com o eco de seu nome e orações para você. É apropriado que ela permaneça leal para sempre porque você traçou seus caminhos e carregou seus tijolos e madeira. Continuará trazendo os presentes das orações através das bocas de seus estudantes.

Ó Sheik, os palestrantes estavam sufocados com suas virtudes, incluindo amigos, parentes e estudantes. Palestrantes de todas as categorias e especializações. Você era o assunto e ponto focal da discussão. Suas palavras e expressões se repetiram. O estudioso partiu, o Mufti partiu, o Sheik, o estudioso, o doutor, de fato, partiu. As palavras podem parecer fáceis quando as dizemos em nossas reuniões, mas agora percebemos que sentimos falta de suas palavras, você no púlpito nos dirigindo. Não nos cansamos de sua fala; de fato, choramos por nós mesmos se choramos. Choramos por nossas deficiências. Nós, que nos sentamos nestas cadeiras pela graça de Allah e depois pela sua graça.

Ó Sheik Khalil, sua perda é grande, e esse vazio só será preenchido por aqueles que aspiram ser como você e dedicar sinceramente a esta Ummah. O que você nos ensinou perdurará após sua partida desta vida mundana porque você se preocupava apenas em convidar as pessoas para Allah, não por cargos, mas por realizações. Ó Sheik, o Mufti, o Sheik, você viverá nos corações e consciências de seus amantes porque seu impacto, seja por meio da ação ou da palavra, foi esplêndido. A conferência comemorativa em sua memória é apenas uma semente de bondade das sementes de seus oásis que você generosamente derramou sobre sua terra e Islã. Sempre o lembraremos pelo bem, ó Sheik, a figura paternal.

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